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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。木製火鉢 レトロ アンティーク 古民具 角火鉢 手あぶり火鉢 箱火鉢 伝統工芸。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。T160 茶碗 『渋草焼』『椿花』『渋草陶窯 渋草柳三』 共箱 抹茶碗 茶道具。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。イ644 茶碗『大和松緑作』『萩焼 茶碗 共箱』茶道具 抹茶碗。添え状付属。e498 堆朱 小箱 文箱 硯箱 木製 彫刻 小物入れ 中国美術 唐物。別号流水叟。T210 茶碗 『膳所焼』『平成丙子 干支茶碗』『淡海ぜぜ 陽炎園造』 共箱。一行物茶掛など書を能くする。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。益子焼作家 坂田甚内作 黒陶深甚紋茶碗① 茶道具 送料込み250908。ア207 『小川幸彦 作』『唐津鉄絵 水指 共箱』塗蓋 茶道具。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。骨董 火鉢 陶器 睡蓮鉢 五徳付き。古九谷 九谷焼 菱形皿 蔵出し 鳥の図 1客。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。花柄灰色 小物入れ 韓国 高麗 陶器 焼き物 アンティーク。最終値下げ オールドノリタケ ボーンチャイナ花瓶 ゴルフ 戦前 アンティーク。長さ17.7㎝ 共箱。共筒。有田福泉赤絵マット花びら型盛鉢19,5cm。ドイツ製 ピューターシルバープレート ファインツイン95% ミュンヘン。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。T517 茶碗 『絵唐津』『松古窯 佐久間勝山』 共箱 抹茶碗 茶道具。干支 陶器製 置物セット フルセット。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。井村侊生作 信楽焼 徳利 共箱 酒器。七仙女図茶筒 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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